| |
 d......... - kayseri - 22.12.2009-
|
 s.a hocam ellerinizden öpüyorum aklımıza takılan her soruda rehberimiz oluyorsunuz Allah razı olsun.benim 80 yaşında bir anneannem var geçen yıl tarlası satıldı parayı albaraka türk bankasına koydu ve her ay kar payı diye az bir miktar para geliyor bu faiz mi?ayrıca bu paranın zekatını dağıtması gerekiyor mu?başka hiçbir geliri yok oradan çekip az az bu parasını kendine harçlık ediyor zekat düşmez evinde yaşasa bu parayı zaten giderleri için harcayacaktı diyenler var.vereceğiniz cevaplar için şimdiden teşekkür ederim |
| CEVAP: Bahsettiginiz finans bankasındaki paranın kazancı faiz değil helal olan kar payıdır. Almasında mahzur akla gelmemelidir. Bekleyen bu paranın miktarı beş bin lirayı geçiyorsa sene sonunda her bin liraya yirmi beş lira zekat vermesi gerekir.En sağlamı budur. |
|
| |
a......... - osmaniye - 22.12.2009-
|
| OKULDAN EVE GELDİĞİM ZAMANLA BİR NAMAZ VAKTİNE 60 45 VEYA BAZEN 30 DAKİKA KALIYOR BU KALAN VAKİTLERDE O VAKTİN SÜNNET FARZ SON SÜNNET KILINABİLİNİR Mİ YOKSA FARZMI KILMAMIZ GEREKMEKTEDİR ... |
| CEVAP: Sünnetleri kılacak oldugunuzda öteki vakit girecekse sünnetleri bırakıp hemen farzı kılmalısınız. |
|
| |
m......... - istanbul - 21.12.2009-
|
| selamun aleyküm değerli hocam size bir sorum olocaktı şimdi bir insan çalıştığı yerde yani tam çalışmıyo olsada sık sık yardıma gittiği bi iş yerinde çalıştığı işin karşılığını alamassa ve o nu çalarak elde ederse günahmıdır sizce sayın hocam bu benim sorunum deildir ismini vermek istemediğim bir kişinin başından geçmiştir mümkünse en kısa zamanda cvp verirseniz sevinirim allah hepinizden razı olsun. |
| CEVAP: İnsan kendi çalışmasının degerini de kendisi tespit edemez.işini yaptığı kimseyle ortaklaşa ücret tespit edilmesi gerekir.Böyle olmayıpta kendi kendine çalışmasına bir deger tespit eder,onu de kendisi habersizce alırsa bu sizin de ifade ettiğiniz gib hırsızlıktan başka bir manaya gelmlez.Böyle bir alışkanlık başlarsa sonu bilmem daha nerelere kadar uzayabilir? Ahlakı kötü kimse olarak damgalanır,hiç bir yerde iş bulamaz,herkes ondan uzak kalmayı tercih eder. |
|
| |
k......... - corum - 21.12.2009-
|
| selamun aleyküm hocam . biz tarım ile ugraşıoruz yaşadımz bölgede sivrisinek cok . yazın cuma namazı kılarşken dışarıda alnıma sıvrisinek kondu secdeye gittim sinek ezildi ve alnımda kan lekesi kaldı acaba namazıma bir zararı oldumu..saygılarımla... |
| CEVAP: Kan necistir.Bulaştığı yeri kirletmiş olur.Ancak namaza mani olacak miktara ulaşmış olması için avuç içi kadar genişlikte bir sahayı kirletmiş olması gerekir. Sizinkinde bu kadar geniş yerin kirlenmesi söz konusu olmayınca namazınza bir bozulma gelmiş olması da söz konusu olmaz. Şüpheye düşmeye gerek yoktur. |
|
| |
a......... - kahramanmaraş - 21.12.2009-
|
| merhaba hocam organ naklı için gerekli koşullardan tıbben ve dinen ölümün gercekleşmesi konusu nu tam olarak açabilirmisiniz... tşkler |
| CEVAP: Makalelerdeki( Beyin ölümü kesinleşen hastanın yaşam fişi çekilir mi ? ) yazısına bakınız. |
|
| |
a......... - kahramanmaraş - 20.12.2009-
|
| merhaba hocam bnm kafama takılan bir soru da şu neden namaz sırasın da oturduğumus da sağ ayağımızı baş parmak üzerine dik tutuoruz sünnet ama sünnetlerin bir fazıleti vardır cogu zman ben de bunun fazıletini varsa öğrenebilirmiyim... cok tşk şimdiden |
| CEVAP: Parmağın dik tutuluşu zihne uyanıklık verir,dik tutulmazsa ayağın üzerine oturulur,rahatlıktan dolayı uyku bile söz konusu olabilir. Nitekim insan dikili parmağı üzerine uyuyamaz. Ayrıca, secdede iken başın zeminde oludugu sırada sağ ayağın baş parmağı mutlaka yere dikili durması gerekir.Çünkü en azından sübhanellah diyecek kadar secdede baş parmak yere dikili durması lazım gelir.Yoksa secde yani namaz caiz olmamış olur. Bu nokta çok mühimdir.Bu vesile ile ifade etmiş olayım. Secde anında iken sağ ayağın baş parmağı mutlaka zemine dikili bulunmalıdır.Yani ayağın üstü yere yatık halde bulunmamalıdır. |
|
| |
e......... - ankara - 20.12.2009-
|
| hocam ben 6 yıl oncesne kadar Allah adına birseyler yapmak ıcın ugrasan birydm hatta kendm gibi birisylede evlendm.ilk 3 yıl esimle aile hayatı,beraber vakıt gecirme gibi bir istegimz olmadı cunku sadece hizmet oncelıktı.Ben 3 yıldır baska bir ise basladm,esim aynı isine devam ediyr.ama artık ben de diger insanlar gibi olmak istiyrm esimin yanımda olmasını,gec gelmemesını,bana ve cocuguma vakıt ayrmasını.tabı sorunlar cıkıyr cunku esım biz boyle evlenmemstk diyor.Ben de neden bastan dusunmedm boyle bir evlılık yaptm diye pismanlıklar yaşıyrm.yıne elımden gelgnce dinim adına birseyler yapıyrm ama diger insanlara da imreniyrm.Sizce boyle bir hayat istemem anormal mı?dunyaya meyıl mı sizce?insan fikrini degstremez mı?Allah razı olsn.. |
| CEVAP: Ne isterseniz isteyin ancak hayırılısını isteyin.Bilmiyoruz sizin hakkınzda hayırlısı hangisidir. Bulunduğunuz hal mi, yoksa bulunmayı istediginiz hal mi? Şu kesin ki,halinizden müşteki olmayın bunda da bir hikmet vardır diyerek sabır içinde şükredin,ki sevabınız yükselsin,haliniz hakkınızda hayırlı hale gelsin.İstediğin verilmiyorsa verileni iste,ona razı ol, diyor büyükler.Yuvada huzur mühim.Bu da sabırla şükürle gereçekleşiyor.Olmayanı isteyerek huzur olmuyor,olana razı olarak huzur söz konusu oluyor. Ama yine de siz bilirsiniz. Çünkü sabrı siz gösterecek,sevabı da siz kazanacaksınız. |
|
| |
g......... - fethiye - 19.12.2009-
|
| ben tıpta uzmanlık sınavına hazırlanan bir doktorum..uzmanlıkta estetik ve plastik cerrahi yazmak istiyorum..uzman olunca yada asistanlık döneminde estetik yapmama gibi bi seçimim yok..insanlar vucutlarında değişiklik yapmak için bana geldiklerinde ve ben bu ameliyatı kabul ettiğimde bunun dinimizce hükmü nedir.. |
| CEVAP: cevabı verilmiş sorulara tekrar cevap yazılmıyor biliyorsunuz.Verilmiş cevaba bakacaksınız makalelerde. .(E) harfine tıkladığınızda karşınıza estetik ameliyat caiz mi yazısı cıkacaktır.Bildigimiz ondan ibarettir. |
|
| |
a......... - ingiltere - 18.12.2009-
|
| selamun aleykum hocam.Bir kisi ailesi organini(bobregini) vermedi diye ailesine kusebilir mi veya tepki gosterebilir mi? Bunlar annesi ve kardesleri.Bu meseleden dolayi beyim ailemle gorusmemi istemedi,onlarla gorusursem hakkini helal etmegeceginide soyledi.Fakat ben annem ve kardesimle telefonda gorustum.Gunaha girmis oldun mu.Zaten annem simdi hayatta degil.Allah razi olsun. |
| CEVAP: Bu gibi ailevi konularda uzunu kısaltmak,kısayı da uzatarak ortak noktayı bulmaya çalışmak gerekiyor.Hemen kesin karar vererek ortalığı germemek icap ediyor.Şimdilerde kırılabilirler ama sabrederseniz sonra durum düzelebilir. Acele etmemeli,zamanla sakinleşip düzelme olacağını düşünerek hep iyi davranmaya gayret etmelidir, diye düşünüyorum.Geçim ehli olmak çok iyi bir haldir.Aile içinde huzur ise ancak geçim ehli sabırlı insanlarla sağlanır. |
|
| |
B......... - Eskişehir - 18.12.2009-
|
| Kıymetli hocam;serbest avukat olarak iki arkadaş birlikte çalışıyoruz. Kurumsal müvekkillerimiz olsun istedik,bu çerçevede bir banka ile görüştük,banka bize kredi kartları nedeniyle alamadığı alacaklarından bahsetti ve bunların icra takibi ve tahsilini yapmayı;bizim icra kanalıyla yapacağımız tahsilat üzerinden de bize %10 ücreti vekalet vermeyi teklif etti. Biliyorsunuz kredi kartları ile çekilen paralar ya da yapılan alışverişler nedeniyle doğan borçlar dolayısıyla ciddi faizler uygulanmaktadır. Ancak bankanın asıl alacağı da var işin içinde. Böyle bir durumda bu tür bir işi üstlenmemizde dinen bir sakınca olabilir mi? Selam ve saygılarımızla. |
| CEVAP: Bu gibi iyi bilmedigim beni aşan konularda ( sorularla İslamiyet) sitesine sorarsanız tatmin edici cevap alabilirsiniz diye düşünüyorum.Orada konuların uzmanları görev başındalar.Beklediginiz bilgiyi oradan alcagınız ümidindeyim.Selamlarımla. |
|
| |
h......... - izmir torbalı - 18.12.2009-
|
| ***öncelikle vereceğiniz cevaplar için çok teşekkür ederim.kendim öğretmenlik yapıyorum ve sara nöbeti hastasıyım.Gittiğim doktorum araba kullanmamın benim için tehlikeli olabileceğinden bana eğer araba kullanırken vefat edersen intihar etmiş sayılırsın dedi acaba sizce bu işin boyutu dinimizce boyutu nedir?saygılar. |
| CEVAP: Bir yakınımız geçen ay Canakkalede bindiği minibüsün şoföründe sara hastalığı varmış,yolun ortasında beş kişi birden kenara yuvarlanmışlar.Çünkü şoforun nöbeti tutmuş direksiyonun üzerine yığılmış..Şimdi tedavi görüyorlar.Bundan da anlaşılıyor ki,böyle sonuç vereceği kesin olan durmlarda söylenen doğrudur.Şahıs kendini sanki isteyerek ölüme itmektedir.Takdiri yine de siz yapacaksınız.Trafik kaidesini ihlal ederek ölen kimseye şehidlik rütbesinin verilmeyeceği yolunda fetva vardır. |
|
| |
K......... - Edirne - 18.12.2009-
|
| Hocam bu sorumu cevaplamanız bir iki arkadaşımızın bir cemaatte bulunmasına devam etmesine vesile olacağından soruyu cevaplamanızı istirham ediyorum.
Peygamber Efendimizden(sallallahu aleyhi vesellem) sonra dünyaya gelipte ondan haberi olmayan insanların cennete gidebilme ihtimali olduğunu biliyorum.Fakat Peygamberimizin peygamber olduğunu kabul edip fakat kendi dininin emirlerine göre yaşamaya devam eden hristiyanların diğer dünyada cennete gitme gibi bir ihtimali var mı dır? |
| CEVAP: Peygamberimizi ve islamiyeti duydugu halde incelemeyip inkara davem edenlerin ahirettkeki durumları inkar edenlerin dumuları gibi olur.Çünkü bunca televizyon,basın islamiyetten bahsediyor,onlar iradelerini kullanıpta incelemeye yönelmiyor,inkarlarına devam ediyorlar.Elbette ahiertte inamış insan muamelesi görmeyeceklerdir.Neden görsünler ki,inanmamışlar,inkalarına devam etmişler. |
|
| |
ö......... - muş - 18.12.2009-
|
| hocam muhterem zatlar hakkında çirkin iftiralarda bulanan(kafirdir,dinden çıkmış,kuranın ayetlerini çarpıtıyor...) bazı hocalara tanık oldum.bunların arkasında namaz kılmak istemiyorum.sizce NAMAZ KILINMALI MI?.ALLAH RAZI OLSUN.
birde şefkat tokatları günahlarımıza kefaretmidir? |
| CEVAP: Fıkıh kitplarında günahkar kimsenin de arkasında nama z kılınır, denmektedir.Bu sebeple tutum ve tavırlarını begenmedikleninizin arkasında namaz kılmasanız bile bir finteye sebep olmamalı,onlarla meşgul olmamalıdır. Sabredilen tüm sıkıntıların sevabı vardır.Yeter ki şikayet edilmesin. |
|
| |
e......... - kayseri - 18.12.2009-
|
| Hocam S.A.
Hayırlı Cumalar,
Müsadenizle hemen kafama takılan bir soru yöneltmek istiyorum,
Biz tamamen faizsiz bankacılık kullanan bir firmayız. Ancak son zamanlarda faiz bankacılığı yapan bankalar faizsiz bankacılık ürünleri diye; yine kendi bunyelerinde hollanda gibi ülkelerde açtıkları bankaları ile tekliflerde bulunmaktadırlar. Verilen teklifler cazip tekliflerdir. Bu konuda ki yorumlarınızı bekliyoruz..
Selam ve dua ile....
Engin Kucuksahin
|
| CEVAP: İçerigini kesin olarak bilmedigim konularda biliyormuş gibi konuşup yazmaktan korkarım. Anlattığınız kurumun yeni işleyiş şartlarını bilmediğimden faydalı bir şey söyleyemiyorum. |
|
| |
l......... - izmir - 17.12.2009-
|
| HAYIRLI GUNLER HOCAM
SON ZAMNLARDA ORTALIKTA DOLASAN KITAPLARIN TEMELININ ESAS ALINDIĞI TOPLUMUN SAYGI DUYDUĞU VE AKADEMIK KARİYERI BULUNAN BIR ZATIN KITABINDA SADECE SARABIN HARAM KILINDIĞI DIGER ALKOLLU ICECEKLERIN SARHOS OLUNMAYACAK KADAR ICILMESINDE BIR SAKINCA VE HARAM KONUSUNUN OLMADIĞI COĞU HARAM OLANIN AZIDA HARAMDIR KAIDESININ YANINDAN GECEN KIVRAK BIR DUSUNCE SONUCU ICKI ICMEYENLERIN BILE ICKI ICME NIYETINE GIRMIS OLDUĞUNU INTIBAH EDINDIM BU KONUDA AYRINTILI BIR SEKILDE ACIKLAMA GETIRMESINIZI RİCA EDERIM .
|
| CEVAP: Muhterem kardeşim,bu konu şüpheye mahal bırakmayacak kadar açık seçiktir ilgili kitaplarımızda. "Çoğu sarhoş edenin azı da haramdır.Sarhoş eden her içki haram olan içki cümlesindendir.Sarhoş edici özelligi bulunan tüm içkilerin azının da içilmesinin haram olduğunda şüphe yoktur. Damlasını içen haram içmiş olur,isterse sarhoş olmasın." Bu sebeplerle bunlara itibar edilmez. Üzerine durmaya değer görülmez. |
|
| |
m......... - erzurum - 17.12.2009-
|
| hocam esselamu aleykum,
gazetemizden ötürü sizi tanıdım ve zamanla yazılarınızı kaçırmamaya başladım.Sorum şu ki; Çok zor durumlarda kaldığım bazı zamanlarda gusl etmeden namaz kılmak durumunda kaldım ve bu birkaç kez oldu..Öyle bi hal ki..dediğim gibi zorunda kaldım..Bunu şöyle yorumlamak doğru olur mu?..Benim gideceğim başka kapı yok, kirli dahi olsam o namaza Rabbimizin rahmetine bel bağlayarak durdum..tam ifade edemiyorum belki ama bazı zorunlu anlarımızda yapılmaması gereken(ilmihalde yazılı olan şekliyle) şeyleri yukarda bahsettiğim manada yapabilir miyiz?bunun hükmü nedir? |
| CEVAP: Mecbur kalınan yerlerde gusül yapmadan namaza durulursa da bu namaz namaz sayılmaz. Sadece görelerin şüphesini çekmemek için bir çare olarak böyle bir görüntüye ihtiyaç duyulmuş olabilir.Böyle durumlarda namazın yeniden kılınarak kaza edilmesi farz olur.Gusülsüz kimsenin cünüp olarak kıldığı namaz sahih olmaz.Çaresi vardır,yıkanıp temizlendikten sonra kaza etmektir.Başka izahı olmaz bunun. |
|
| |
a......... - kahramanmaraş - 17.12.2009-
|
| ben m.f. gülen kitabi okurum sık sık ve gecen kırık testi serisinin ölümsüzlük iksiri kıtabında iç hastalıklara yakalanan ve bu yüzden vefat eden kişilerin şehit olacağını okudum ben mi yanliş anladım acaba merak edioruum da bn şeker hastasıyım bu yüzden sordum şimdiden tşk ler |
| CEVAP: Yanlış okumamışsınız.Hastanın göstereceği sabır ve teslimiyet nispetinde şehidlikten hissesi olur.Hem şehitlik tek dereceli değildir.Şehid-i hakiki -şehid-i hükmi gibi dereceleri vardır. Hangisi olursa olsun insan sabrının karşılığını mutlaka alır ve şehitlikten de hissedar olabilir. |
|
| |
z......... - kırıkkale - 16.12.2009-
|
| hocam bayramlar da adetettir akrabaların eli öpülür. annemin dayısı ve amcaları falan ellerini öpmek istemiyorum günah olur diye ama karşı taraf kırılyor.günah oluyor mu acaba? |
| CEVAP: El öpmemekten dolay günah olmaz. Ancak bunu yanlış yorumlayanlar size karşı kırılıp aile içinde gıybet başlatırlarsa üzülürsünüz. Burası mühimdir. |
|
| |
g......... - İZMİR - 15.12.2009-
|
| S.A hocam bu sorunun cevabı benim için çok önemli buna göre hAYATIMA YÖN VERECEĞİM FOREX PİYASALRINDA YATIRIM YAPMAK HELALMI? TEŞEKÜRLER |
| CEVAP: Bahsettiginiz piyasalara ait dini kitaplarda kesinleşmiş bilgi olmadığından,bunların işleyiş şartlarını da benim bilmedigimden, bilen bir ticaret erbabına sormanızda isabet olsa gerektir,diye düşünmekteyim.. |
|
| |
d......... - ankara - 15.12.2009-
|
| hocam s.a
Resmi nikah düğün merasiminden ne kadar zaman önce yaptırılmalıdır.resmi nikahın düğün merasiminden 3 ay önce yapılmasında dinen bir sakınca var mıdır.yardımcı olabilirseniz sevinirim.Allah razı olsun |
| CEVAP: Resmi nikah demek,evlenmenin kesinleşmesi demektir.Dügün olsa da olmasa da,şu zaman olsa,bu zamana tehir edilse de dini önemi yoktur. Çünkü resmen nikah yaptırmış dinen de karı koca olmuşsunuz demektir.Fiilen olmas da hukuken olmuşsunuz.Aranızdan mahremiyet kalkmıştır.. |
|
